Это ни в коей мере не означает, что российский интеллигент может позволить себе с презрением относиться к человеку, в моральном плане не отличающемуся от среднего россиянина. В противном случае, действительно, надо искать себе другую страну, другой народ.
Критерий, по которому я определяю для себя возможность сотрудничества с человеком (с учетом того, что я о нем достоверно знаю), достаточно прост: выходит он или нет за пределы поведения, приемлемого для большинства моих сограждан.
Попробую проиллюстрировать на примере, как я понимаю то, о чем говорил выше: вынес колбасу с комбината — ворюга, конечно, но не подонок. Упер ту же колбасу из сумки у старухи — гнида. Руки не подам, за стол рядом по своей воле не сяду. Различие в том, кому и какой ущерб непосредственно причинен.
Еще пример, более жесткий: убил человека в бою, даже неправедном, — плохо, можно не простить, но — принять. Сжег живого кота в топке — принять нельзя. На уровне ощущений — неприемлемо. Либо больной, либо чужой, либо моральный выродок. В любом случае дел лучше не иметь.
Так вот, наша власть в целом пока эту грань не переступила. Во всяком случае, в тех своих действиях, которые мне достоверно известны. Ее отдельные представители — переступили, но это другой разговор. Именно поэтому взаимодействие с властью в целом, как с институтом, сегодня, на мой взгляд, допустимо. С конкретными людьми во власти — понятно, по-разному.
________________________________________
________________________________________
___________
Михаил Борисович развил теорию "понятийно оправданных" преступлений. Украсть у мясокомбината - понятийно, вроде как, правильно, у старушки - нет. Представьте себе на минутку УК из двух частей: "понятийно оправданные преступления" и "понятийно не оправданные". Почему то мне это все напомнило: "Грех не украсть у этого государства..." Мне, на самом деле, очень интересно как бы прокоментировал это свое выражение сегодня Михаил Борисович с точки зрения своей собственной теории "ограниченной рукопожатности". Но, боюсь, об этом ни он, ни журналисты никогда не напишут.